DIASPORA IQBAL

Untuk menuju Desa Torosiaje, wisatawan terlebih dulu menuju kota Gorontalo. Tersedia penerbangan ke ibukota Provinsi Gorontalo seperti Garuda Indonesia, Lion Air, dan Sriwijaya Air. 

Dari Gorontalo, Torosiaje bisa dijangkau dengan kendaraan pribadi selama 7-8 jam atau dengan bis umum lintas Sulawesi jurusan Palu atau Makassar selama 10-12 jam. Sesampai di kota kecamatan Popayato tersedia papan arah dan gapura Kampung Wisata Torosiaje, kurang lebih berjarak 4 km menuju Dermaga Torosiaje.

Tiket masuk Dermaga Torosiaje sebesar Rp2.000 per orang. Dari dermaga ke Torosiaje, wisatawan membayar tarif ojek perahu sebesar Rp3.000 per orang. Mintalah kepada tukang ojek perahu untuk sekalian menjemput dengan meminta nomor ponselnya. Sinyal Telkomsel di Torosiaje cukup bisa diandalkan. Wisatawan sebaiknya sekalian menyewa perahu untuk mengelilingi Torosiaje dari atas air sebesar Rp40.000-50.000 per perahu.

“Desa ini benar-benar berada di tengah laut, jauh dari pantai! Keterpencilan dan keanggunan desa di tengah laut itu membuatku sangat takjub. Torosiaje tampak bagaikan dunia tersendiri yang tertutup.”

Saya tahu Torosiaje dari François-Robert Zacot. Buku karyanya “Orang Bajo Suku Pengembara Laut, Pengalaman Seorang Antropolog” yang saya baca tempo waktu, serasa mengundang saya untuk bertakzim ke desa obyek penelitiannya semasa empat dekade lalu. Maka, tatkala berkunjung ke Gorontalo, saya pun sempatkan pergi ke desa orang Bajo yang terletak di Kecamatan Popayato, Kab. Pohuwatu. Masihkah desa ini seperti yang dikisahkan Zacot?

Sudah lima abad berdiri, Benteng Otanaha tak kehilangan sedikitpun aura kekokohannya. Wajahnya yang kusam menghitam malah menyiratkan ketangguhannya melintasi zaman. Otanaha menjadi tengara bersejarah kebanggaan masyarakat Gorontalo. Bertengger di atas perbukitan yang memeluk mesra Danau Limboto, Benteng Otanaha menawarkan ruang untuk mengenang sejarah sambil menikmati lanskap menawan alam Gorontalo.

Saya ingin diceritakan sejarah. Pada awal abad ke-16, kapal Portugis terdampar ke Gorontalo karena diserang bajak laut di Teluk Tomini. Daratan Gorontalo disinyalir masih berupa genangan air yang terhubung dengan laut sehingga memungkinkan kapal besar masuk ke Danau Limboto. Portugis lantas bekerja sama dengan Kerajaan Ilato yang kala itu sedang berkuasa di Gorontalo. Mereka bersepakat membuat pakta pertahanan dari serangan musuh, terutama dari bajak laut, dengan mendirikan benteng Otanaha pada tahun 1522.

Di masjid ini, saya merasakan romansa cinta yang abadi. Saya temukan sewujud jejak dari kisah kasih seorang raja yang mencintai seorang putri dari kerajaan seberang. Masjid ini berdiri sebagai mahar dari pernikahan suci sang raja kepada istri idamannya. Sekaligus, masjid ini juga menjadi prasasti yang menandai mula kepemelukan Islam secara luas di Gorontalo. Masjid Hunto Sultan Amay membuka narasi perkembangan Islam di Gorontalo.  

Pukul 09.00 WITA di Gorontalo berarti saya sudah merasakan mentari yang menerik. Maklum, Gorontalo terletak dekat dengan garis khatulistiwa, di tengah ‘kepala’ Pulau Sulawesi. Tiba di Masjid Sultan Amay membuat saya merasakan sebuah kesejukan. Saya semacam menemukan oase sejarah tentang Islam di Gorontalo.